Jul. 8th, 2011

kirulya: (пурим)
Некоторое время назад женщина обнаружила, что ее муж, который подолгу пропадал из дому, является завсегдатаем ночных клубов, стриптиз-баров и публичных домов. После того как скандалы, доходившие временами до рукоприкладства со стороны женщины, не помогли изменить сексуальное поведение мужа, Михаль приняла решение составить ему кампанию. В данный момент муж и жена активно посещают ночные клубы и принимают участие в оргиях свингеров (обмен парами).

По словам Ишая, каждый раз отправляясь на вечеринку в Тель-Авив, им с женой приходится менять религиозную одежду на джинсы и майки, принятые в светской среде. Вместе с тем ортодоксы не хотят полного отлучения от религии и перехода к светской жизни.

(полностью тут)

На следующей неделе пойду на работу и спрошу приятеля-свингера, не попадалась ли ему парочка в пейсах и платке на голое тело?
kirulya: (пурим)
Некоторое время назад женщина обнаружила, что ее муж, который подолгу пропадал из дому, является завсегдатаем ночных клубов, стриптиз-баров и публичных домов. После того как скандалы, доходившие временами до рукоприкладства со стороны женщины, не помогли изменить сексуальное поведение мужа, Михаль приняла решение составить ему кампанию. В данный момент муж и жена активно посещают ночные клубы и принимают участие в оргиях свингеров (обмен парами).

По словам Ишая, каждый раз отправляясь на вечеринку в Тель-Авив, им с женой приходится менять религиозную одежду на джинсы и майки, принятые в светской среде. Вместе с тем ортодоксы не хотят полного отлучения от религии и перехода к светской жизни.

(полностью тут)

На следующей неделе пойду на работу и спрошу приятеля-свингера, не попадалась ли ему парочка в пейсах и платке на голое тело?
kirulya: (Раневская)
Мне сегодня Зельдин снился в моей постели. Правда, он сидел на одеяле и что-то расказывал. Вполне в духе ЖЖ.
kirulya: (Раневская)
Мне сегодня Зельдин снился в моей постели. Правда, он сидел на одеяле и что-то расказывал. Вполне в духе ЖЖ.
kirulya: (пурим)
Скриншот убран по личной просьбе изображенной на нем.

Тогда я уже не знаю, как вежливо.
Интересно, какая у меня внешность, которая находится в противоречиями с теми качествами, что дамочка мне приписала?
kirulya: (пурим)
Скриншот убран по личной просьбе изображенной на нем.

Тогда я уже не знаю, как вежливо.
Интересно, какая у меня внешность, которая находится в противоречиями с теми качествами, что дамочка мне приписала?
kirulya: (Прага)
Я, вообще-то, нарцисс. А нарциссы любят быть в центре внимания. Я получаю удовольствие, когда на меня смотрят, особенно, если во взгляде публики интерес, уважение, восхищение.
Вчера я оказалась в подобной ситуации, и мне было неловко. Более того, я захотела смыться и оказаться вне этого внимания.
Расскажу, как это было.

Бегаю я вчера по классу, вдалбливаю науку в голову учеников, и тут в класс заходит один мой хороший знакомый, религиозный человек. Он улыбается и говорит:
- Кируля, не знал, что ты тут преподаешь. Все молодеешь!
Мы разговорились, оказывается, что он в соседнем классе готовит к гиюру. Он попросил меня зайти к нему в класс, чтобы представить меня ученикам, как автора книг. Особенно, энциклопедии "Еврейские имена", которую рекомендуют при подготовке к гиюру.

После своего урока я зашла в соседний класс, поздоровалась с его учениками, он наговорил обо мне кучу лестных слов, которым я внимала без ложной скромности.
Потом ученики стали задавать вопросы.

И тут мне поплохело...
Одна ученица вскочила с места и понесла ахинею. Правда ли то, что с именами на букву "шин" жить легче, и они не требуют такой самоотдачи, как имена, оканчивающиеся на "-эль", потому что это имя бога?
Я спросила ее, кто ей сказал такую чушь, и как быть с именем Шмуэль? С ним жить легче или все же ответственно? И вообще, если хотят узнать болше по иудаизму, пусть не слушают идиотов, а читают почтенных ученых, таких, как раввин Адин Штейнзальц. Например, его книги "Введение в Талмуд" и другие.
Учитель подтвердил, что таки да, этого раввина стоит читать, а ученики почтительно записали.

Я вышла с отвратительным чувством в душе. Мне нравится этот человек, он добрый и отзывчивый, он искренне верит в бога.
Но, на мой взгляд, он занимается пустым делом.
Нет, если бы он просто преподавал иудаизм, я бы не чувствовала это. Но гиюр...

Я резко отрицательно отношусь к гиюру. Я считаю, что быть евреем - это не значит быть членом правящей партии. А на мой взгляд, в корне противоречащий Галахе, еврей - это тот, кто сам себя считает евреем, и/или которого другие считают евреем. Причем бескорыстно.
Но у нас такое государство, в котором право называться евреем дается нелегко, и часто люди идут на это не ради самосовершенствования, а ради приличия, корысти или пресловутого желания быть в большинстве.

Мне по духу определение еврея, которое дал в своей книге "Люди кода" Павел Амнуэль [livejournal.com profile] amnuel. Кто хочет, найдет и почитает.

Я понимаю, что могу кого-то обидеть этим постом, но что поделать, если я так считаю, и мое мнение идет вразрез с мнением большинства?

Ах да, я забыла сказать: я - атеистка.
kirulya: (Прага)
Я, вообще-то, нарцисс. А нарциссы любят быть в центре внимания. Я получаю удовольствие, когда на меня смотрят, особенно, если во взгляде публики интерес, уважение, восхищение.
Вчера я оказалась в подобной ситуации, и мне было неловко. Более того, я захотела смыться и оказаться вне этого внимания.
Расскажу, как это было.

Бегаю я вчера по классу, вдалбливаю науку в голову учеников, и тут в класс заходит один мой хороший знакомый, религиозный человек. Он улыбается и говорит:
- Кируля, не знал, что ты тут преподаешь. Все молодеешь!
Мы разговорились, оказывается, что он в соседнем классе готовит к гиюру. Он попросил меня зайти к нему в класс, чтобы представить меня ученикам, как автора книг. Особенно, энциклопедии "Еврейские имена", которую рекомендуют при подготовке к гиюру.

После своего урока я зашла в соседний класс, поздоровалась с его учениками, он наговорил обо мне кучу лестных слов, которым я внимала без ложной скромности.
Потом ученики стали задавать вопросы.

И тут мне поплохело...
Одна ученица вскочила с места и понесла ахинею. Правда ли то, что с именами на букву "шин" жить легче, и они не требуют такой самоотдачи, как имена, оканчивающиеся на "-эль", потому что это имя бога?
Я спросила ее, кто ей сказал такую чушь, и как быть с именем Шмуэль? С ним жить легче или все же ответственно? И вообще, если хотят узнать болше по иудаизму, пусть не слушают идиотов, а читают почтенных ученых, таких, как раввин Адин Штейнзальц. Например, его книги "Введение в Талмуд" и другие.
Учитель подтвердил, что таки да, этого раввина стоит читать, а ученики почтительно записали.

Я вышла с отвратительным чувством в душе. Мне нравится этот человек, он добрый и отзывчивый, он искренне верит в бога.
Но, на мой взгляд, он занимается пустым делом.
Нет, если бы он просто преподавал иудаизм, я бы не чувствовала это. Но гиюр...

Я резко отрицательно отношусь к гиюру. Я считаю, что быть евреем - это не значит быть членом правящей партии. А на мой взгляд, в корне противоречащий Галахе, еврей - это тот, кто сам себя считает евреем, и/или которого другие считают евреем. Причем бескорыстно.
Но у нас такое государство, в котором право называться евреем дается нелегко, и часто люди идут на это не ради самосовершенствования, а ради приличия, корысти или пресловутого желания быть в большинстве.

Мне по духу определение еврея, которое дал в своей книге "Люди кода" Павел Амнуэль [livejournal.com profile] amnuel. Кто хочет, найдет и почитает.

Я понимаю, что могу кого-то обидеть этим постом, но что поделать, если я так считаю, и мое мнение идет вразрез с мнением большинства?

Ах да, я забыла сказать: я - атеистка.
kirulya: (дарбука)
Я спокойно отношусь к тому, что меня ругают, обзывают и костерят в интернете. "Девочка, это интернет, тут могут и на хуй послать".
Но я не люблю, когда мои личные данные из реала публикуют в сети.

У меня был случай: интервью со мной напечатали в толстом глянцевом журнале для мамочек. И работница этого журнала выложила мои реальные данные в своем блоге. Я нашла телефон главного редактора журнала, позвонила ей, и высказала все, что я думаю об этой работнице. Она была шокирована подобным фактом, обещала принять меры, мы расстались добрыми знакомыми.

Теперь новый факт.
Только что я прочитала следующее:





Я не знаю этого человека и не понимаю, чего он на меня взъелся, но этот скриншот ниже я сохранила.





Он обвиняет меня в том, в чем замешан сам.
Я написала официальное письмо в компанию Безек Бейнлеуми о недопустимом поведении их сотрудника технической поддержки. Письмо о том, что он выставляет в интернете личные данные клиентов их компании. И что я, хотя и являюсь давним клиентом, подумываю о переходе в другую компанию, потому что мне нанесен моральный ущерб.

В воскресенье я пошлю это письмо в отдел обращения клиентов.
Я намеренно пишу этот пост в открытом доступе, потому что прошу вашей помощи.
Если кто-то знает прямой телефон или электронный адрес работника, который занимается в компании Безек Бейнлеуми этими вопросами, пожалуйста, сообщите мне. На сайте компании есть данные, но, может быть, они устарели.
Если же на фото не этот человек, и вы точно об этом знаете, буду рада, если вы мне напишете, чтобы не пострадал кто-то другой.
Комменты скринятся.


---------------------
* Угмат нефеш - моральный ущерб
kirulya: (дарбука)
Я спокойно отношусь к тому, что меня ругают, обзывают и костерят в интернете. "Девочка, это интернет, тут могут и на хуй послать".
Но я не люблю, когда мои личные данные из реала публикуют в сети.

У меня был случай: интервью со мной напечатали в толстом глянцевом журнале для мамочек. И работница этого журнала выложила мои реальные данные в своем блоге. Я нашла телефон главного редактора журнала, позвонила ей, и высказала все, что я думаю об этой работнице. Она была шокирована подобным фактом, обещала принять меры, мы расстались добрыми знакомыми.

Теперь новый факт.
Только что я прочитала следующее:





Я не знаю этого человека и не понимаю, чего он на меня взъелся, но этот скриншот ниже я сохранила.





Он обвиняет меня в том, в чем замешан сам.
Я написала официальное письмо в компанию Безек Бейнлеуми о недопустимом поведении их сотрудника технической поддержки. Письмо о том, что он выставляет в интернете личные данные клиентов их компании. И что я, хотя и являюсь давним клиентом, подумываю о переходе в другую компанию, потому что мне нанесен моральный ущерб.

В воскресенье я пошлю это письмо в отдел обращения клиентов.
Я намеренно пишу этот пост в открытом доступе, потому что прошу вашей помощи.
Если кто-то знает прямой телефон или электронный адрес работника, который занимается в компании Безек Бейнлеуми этими вопросами, пожалуйста, сообщите мне. На сайте компании есть данные, но, может быть, они устарели.
Если же на фото не этот человек, и вы точно об этом знаете, буду рада, если вы мне напишете, чтобы не пострадал кто-то другой.
Комменты скринятся.


---------------------
* Угмат нефеш - моральный ущерб
kirulya: (клоун)





Увидела вот такую рекламу.
Кто скажет, это реклама какого заведения?
kirulya: (клоун)





Увидела вот такую рекламу.
Кто скажет, это реклама какого заведения?

March 2020

S M T W T F S
1 234 5 67
8 9 1011 12 13 14
15 16 17 18192021
22232425262728
293031    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 11th, 2025 11:57 am
Powered by Dreamwidth Studios