Сохнут натан дира*

Ностальгическая песенка в ru_ivrit

--------------------------
* Сохнут дал квартиру (неправ. иврит)

Сохнут натан дира*

Ностальгическая песенка в ru_ivrit

--------------------------
* Сохнут дал квартиру (неправ. иврит)

Чего бы съесть?

Я уже рассказывала, что у меня любовник - голубоглазый ашкеназ, который только у меня может полностью удовлетворить свои ашкеназские потребности (не подумайте плохого - я говорю о селедке). Я не знаю, водится ли у него в доме селедка, но у меня он никогда от нее не отказывается.
И вот он пришел намедни, а я картошку сварила, селедку нерафинированным маслом с уксусом залила, укропом и фиолетовым луком полукружиями посыпала. Он в картошке сливочное масло растапливает, на меня нежно глядит - идиллия! Я в это время ем окрошку - мне жирное и соленое нельзя.

Тут просыпается сын и приходит на кухню. Смотрит на наше пиршество и говорит:
- Ну вот, опять в доме есть нечего!
Соорудила ему питу со шницелем, чтобы не обижался, и дальше продолжаем общаться под селедку с картошкой и окрошку.

И я поняла, что у меня реальная проблема. С тех пор, как я занялась своим питанием, у меня в доме нет никаких ништяков - ни конфет, ни печений, пирожных, тортов и прочих углеводных излишеств. Сын в армии, поэтому мне не мешает отсутствие этих продуктов - наоборот, мешает присутствие. Но когда он возвращается, то ему хочется сладкого, и не только фруктов.

Я спросила его, что он ест в армии? Он рассказал:
Завтрак: творог-коттедж (особый вид творога с комочками - самый популярный в Израиле), салат, хлеб, чай.
Обед: шницель, или кебаб, на гарнир - макароны или рис, или "птитим", три вида салатов - огурцы с помидорами, красная капуста и баклажаны в майонезе, опять же хлеб и вода.
Ужин как завтрак.
Вроде неплохое меню, ничего лишнего.
Недавно он остался в армии на субботу, так был шикарный субботний обед - с хорошим мясом, вином, белой скатертью и раввином.

Но, как оказалось, в перерывах между едой в комнатах лежат буханки хлеба и банки с шоколадной пастой! И солдаты наворачивают хлеб с углеводами! Армия вроде заботливой еврейской мамаши - только чтобы ребенок не был голодным.
И теперь сын просит сладкое. Привык.

Я ему запретила есть эту пасту, но кто знает, что он будет делать?

Чего бы съесть?

Я уже рассказывала, что у меня любовник - голубоглазый ашкеназ, который только у меня может полностью удовлетворить свои ашкеназские потребности (не подумайте плохого - я говорю о селедке). Я не знаю, водится ли у него в доме селедка, но у меня он никогда от нее не отказывается.
И вот он пришел намедни, а я картошку сварила, селедку нерафинированным маслом с уксусом залила, укропом и фиолетовым луком полукружиями посыпала. Он в картошке сливочное масло растапливает, на меня нежно глядит - идиллия! Я в это время ем окрошку - мне жирное и соленое нельзя.

Тут просыпается сын и приходит на кухню. Смотрит на наше пиршество и говорит:
- Ну вот, опять в доме есть нечего!
Соорудила ему питу со шницелем, чтобы не обижался, и дальше продолжаем общаться под селедку с картошкой и окрошку.

И я поняла, что у меня реальная проблема. С тех пор, как я занялась своим питанием, у меня в доме нет никаких ништяков - ни конфет, ни печений, пирожных, тортов и прочих углеводных излишеств. Сын в армии, поэтому мне не мешает отсутствие этих продуктов - наоборот, мешает присутствие. Но когда он возвращается, то ему хочется сладкого, и не только фруктов.

Я спросила его, что он ест в армии? Он рассказал:
Завтрак: творог-коттедж (особый вид творога с комочками - самый популярный в Израиле), салат, хлеб, чай.
Обед: шницель, или кебаб, на гарнир - макароны или рис, или "птитим", три вида салатов - огурцы с помидорами, красная капуста и баклажаны в майонезе, опять же хлеб и вода.
Ужин как завтрак.
Вроде неплохое меню, ничего лишнего.
Недавно он остался в армии на субботу, так был шикарный субботний обед - с хорошим мясом, вином, белой скатертью и раввином.

Но, как оказалось, в перерывах между едой в комнатах лежат буханки хлеба и банки с шоколадной пастой! И солдаты наворачивают хлеб с углеводами! Армия вроде заботливой еврейской мамаши - только чтобы ребенок не был голодным.
И теперь сын просит сладкое. Привык.

Я ему запретила есть эту пасту, но кто знает, что он будет делать?

Три истории

Это случилось в автобусе, который ехал из Бней-Брака в Иерусалим. Автобус был почти полон учениками ешив. На одной из остановок в автобус вошла молодая женщина в очень фривольной одежде. Других мест не было и она села рядом с одним из учеников. Тот не растерялся, вытащил яблоко и дал ей. В ответ на её удивлённый взгляд он сказал:
- Праматерь наша, Ева, тоже не знала, что она голая, пока не съела яблоко. Далее у gipa

Есть такие автобусы что идут из одного религиозного района в другой город, но тоже религиозный район, и хоть автобусы и предназначены для всех, но очень уж много там ультра ортодоксов (сильно религиозных).
И вот заскакиваю я как-то в такой автобус, сажусь себе значит к водителю поближе (светлее и все видно в большое окно впереди), и сижу радуюсь значит. Вдруг кто-то очень уж усиленно стал покашливать сзади, оборачиваюсь. Вижу - затылок, шляпу, и протянутую мне бумажку. Почему затылок и шляпу? Так как у религиозных мужчин смотреть нельзя на женщин. Я конечно была уставшая, но сообразила - "ага, он хочет чтоб я кому-то записку передала". Беру бумажку и усиленно пытаюсь мыслю думать, куда же ее передать, затылок поворачивается ко мне и начинает кивать. "Ага, наверное хочет чтоб я ее прочитала". Открываю бумажку и вижу написано там "Это автобус где женщины сидят сзади" (Да, да, у религиозных евреев мало того что нельзя мужчинам и женщинам рядом сидеть, так и еще мужчина спереди, женщина сзади). Далее у jurgium

Ехала я как-то из Тель-Авива в Аскалон на маршрутном такси. Вы знаете, как там расположены сиденья: по бокам по одному в ряд, и сзади четыре. Я терпеть не могу сидеть сзади, так как тесно. Часто, если не спешила, я ждала следующую маршрутку, чтобы сесть на одиночное сиденье.
И вот села я там, где хотела, маршрутка постепенно заполнилась, и осталось только одно сиденье в середине сзади. Три остальных сиденья занимали мужчины.
Вошла молодая религиозная женщина, в шапочке и длинной юбке. Увидела, что ей придется сидеть между двумя мужчинами, повернулась и собралась было выйти. А водитель не может ехать, если у него не заполнена машина - правило у него такое. Он ее останавливает:
- Госпожа, подожди, не уходи, - оглядел маршрутку, и обратился ко мне: - дай ей сесть на твое место, она религиозная. Далее у kirulya

Три истории

Это случилось в автобусе, который ехал из Бней-Брака в Иерусалим. Автобус был почти полон учениками ешив. На одной из остановок в автобус вошла молодая женщина в очень фривольной одежде. Других мест не было и она села рядом с одним из учеников. Тот не растерялся, вытащил яблоко и дал ей. В ответ на её удивлённый взгляд он сказал:
- Праматерь наша, Ева, тоже не знала, что она голая, пока не съела яблоко. Далее у gipa

Есть такие автобусы что идут из одного религиозного района в другой город, но тоже религиозный район, и хоть автобусы и предназначены для всех, но очень уж много там ультра ортодоксов (сильно религиозных).
И вот заскакиваю я как-то в такой автобус, сажусь себе значит к водителю поближе (светлее и все видно в большое окно впереди), и сижу радуюсь значит. Вдруг кто-то очень уж усиленно стал покашливать сзади, оборачиваюсь. Вижу - затылок, шляпу, и протянутую мне бумажку. Почему затылок и шляпу? Так как у религиозных мужчин смотреть нельзя на женщин. Я конечно была уставшая, но сообразила - "ага, он хочет чтоб я кому-то записку передала". Беру бумажку и усиленно пытаюсь мыслю думать, куда же ее передать, затылок поворачивается ко мне и начинает кивать. "Ага, наверное хочет чтоб я ее прочитала". Открываю бумажку и вижу написано там "Это автобус где женщины сидят сзади" (Да, да, у религиозных евреев мало того что нельзя мужчинам и женщинам рядом сидеть, так и еще мужчина спереди, женщина сзади). Далее у jurgium

Ехала я как-то из Тель-Авива в Аскалон на маршрутном такси. Вы знаете, как там расположены сиденья: по бокам по одному в ряд, и сзади четыре. Я терпеть не могу сидеть сзади, так как тесно. Часто, если не спешила, я ждала следующую маршрутку, чтобы сесть на одиночное сиденье.
И вот села я там, где хотела, маршрутка постепенно заполнилась, и осталось только одно сиденье в середине сзади. Три остальных сиденья занимали мужчины.
Вошла молодая религиозная женщина, в шапочке и длинной юбке. Увидела, что ей придется сидеть между двумя мужчинами, повернулась и собралась было выйти. А водитель не может ехать, если у него не заполнена машина - правило у него такое. Он ее останавливает:
- Госпожа, подожди, не уходи, - оглядел маршрутку, и обратился ко мне: - дай ей сесть на твое место, она религиозная. Далее у kirulya

Навстречу Рош Ашана

Рош Ашана - это еврейский новый год. Обычно он празднуется в конце сентября.
Только что по телевизору была социальная реклама: пожертвуй 10 шекелей, чтобы нуждающиеся семьи могли с честью справить Новый Год.
Показали множество столов с белыми скатертями: впереди сидят те, кто пожертвовал 10 шекелей, а дальше - те, кому пожертвовали. Все веселые и довольные, танцуют и поют.

Я в стране около двух десятков лет. Ни разу не праздновала ни Рош Ашана, ни Песах. У меня нет привычки радоваться яблокам в меду или маце с горькими травами. Говорят, что этот день - повод собраться всей семье. Моя семья - это мои двое детей, которые тоже индиферентны к праздникам.

Вы можете спросить: ладно, нет у тебя в Израиле родственников. Но друзья есть? Почему бы не праздновать у них?
Не думаю, что это понравилось бы женам моих друзей и любовников, а также мне: везде, где собирается компания, есть горячительные напитки. А это значит, что гости, обычно, курят за столом, и громко вслух несут разную чушь. Особенно этим грешат друзья и родственники моих друзей, которые ко мне не имеют никакого отношения, да и не хочется с чужими людьми проводить "праздничный" вечер.

В прошлом году, во время осенних праздников, я открыла для себя Хауса, и чудесно провела время.

Да, совсем забыла, у меня вопрос: кто я по мнению создателей социальной рекламы? Мне положено 10 шекелей, или я - человек, который без чести проводит праздники?

Навстречу Рош Ашана

Рош Ашана - это еврейский новый год. Обычно он празднуется в конце сентября.
Только что по телевизору была социальная реклама: пожертвуй 10 шекелей, чтобы нуждающиеся семьи могли с честью справить Новый Год.
Показали множество столов с белыми скатертями: впереди сидят те, кто пожертвовал 10 шекелей, а дальше - те, кому пожертвовали. Все веселые и довольные, танцуют и поют.

Я в стране около двух десятков лет. Ни разу не праздновала ни Рош Ашана, ни Песах. У меня нет привычки радоваться яблокам в меду или маце с горькими травами. Говорят, что этот день - повод собраться всей семье. Моя семья - это мои двое детей, которые тоже индиферентны к праздникам.

Вы можете спросить: ладно, нет у тебя в Израиле родственников. Но друзья есть? Почему бы не праздновать у них?
Не думаю, что это понравилось бы женам моих друзей и любовников, а также мне: везде, где собирается компания, есть горячительные напитки. А это значит, что гости, обычно, курят за столом, и громко вслух несут разную чушь. Особенно этим грешат друзья и родственники моих друзей, которые ко мне не имеют никакого отношения, да и не хочется с чужими людьми проводить "праздничный" вечер.

В прошлом году, во время осенних праздников, я открыла для себя Хауса, и чудесно провела время.

Да, совсем забыла, у меня вопрос: кто я по мнению создателей социальной рекламы? Мне положено 10 шекелей, или я - человек, который без чести проводит праздники?

Евреи на Луне

...в течение трёх лет, евреи создали контролируемую среду, которая позволила добиться фантастических урожаев и приплода скота. Баржи, которые назвали "Ковчегами", несли, вдобавок к людям, по паре от каждого животного и растения и благодаря успехам клонирования и генной инженерии появилось много новых сортов растений и видов животных, которые плодились и размножались с большой скоростью, а так же имели некоторые улучшения (например – коровы с шестью сосками, куры с четырьмя ногами и так далее). Население стремительно росло и благодаря научным и медицинским умам, большинство болезней и даже старость были сведены к минимуму.

Полностью тут
Второй раз за сегодня пиарю gipa, но таки он того стоит.

Евреи на Луне

...в течение трёх лет, евреи создали контролируемую среду, которая позволила добиться фантастических урожаев и приплода скота. Баржи, которые назвали "Ковчегами", несли, вдобавок к людям, по паре от каждого животного и растения и благодаря успехам клонирования и генной инженерии появилось много новых сортов растений и видов животных, которые плодились и размножались с большой скоростью, а так же имели некоторые улучшения (например – коровы с шестью сосками, куры с четырьмя ногами и так далее). Население стремительно росло и благодаря научным и медицинским умам, большинство болезней и даже старость были сведены к минимуму.

Полностью тут
Второй раз за сегодня пиарю gipa, но таки он того стоит.