Oct. 9th, 2013
Про дьяка и генную инженерию
Oct. 9th, 2013 04:32 pmДам зеркальный совет дщерям и сынам Израилевым, жаждущим суррогатства: пусть Пугачева, Лолита, Галкин и иные вернутся к религии своих предков и отстанут от христианской Церкви с требованиями освящать все свои капризы и похоти. (отсюда)
Дьяку Кураеву не нравится, что в Израиле геи размножаются. Ну, не нравится, что можно поделать? Как он завуалированно послал: "Чемодан, вокзал, Израиль!" Я-то думала, что уже не модно так говорить.
Кстати, а что, Лолита тоже суррогатно родила? Ее за что?
Дьяку Кураеву не нравится, что в Израиле геи размножаются. Ну, не нравится, что можно поделать? Как он завуалированно послал: "Чемодан, вокзал, Израиль!" Я-то думала, что уже не модно так говорить.
Кстати, а что, Лолита тоже суррогатно родила? Ее за что?
Да что я все о тех, давайте об этих
Oct. 9th, 2013 11:26 pmЯ о наших, родных религиозниках. Россыпью.
1. Пришла в религиозный колледж, там о похоронах старца в темных очках говорят. Ну, что старец о русских евреях говорил, рассказывать не надо, сами уже знаете. И вот я вклиниваюсь в разговор:
- Расскажите мне пожалуйста, что за человек был раввин Овадья?
Все наперебой стали отвечать:
- О! Это такой человек! Умный! Знаток Торы! Благочестивый!
- А в чем заключается его ум? Можете привести пример, мне очень интересно.
- К нему все правительство ездило советы просить.
- И какие советы он давал?
- Хорошие советы.
- Кто теперь будет вместо него?
- Его сын.
- Он такой же умный?
- Ну конечно, ведь его папа учил.
То есть аргументировали аргументом. Ничего толком не сказали.
2. Зашел разговор об Ариэле Шароне и о выселении евреев под его руководством. Рассказывает одна женщина:
- Выселили всех и привезли в Ашкелон, в гостиницу. Кормили их в гостиничной столовой. В шабат одна семья не захотела пойти в столовую. Муж пошел один, чтобы на всех взять еду. Жена красиво расстелила простыню на постели, расставила посуду, зажгла свечи, детей вокруг кровати рассадила".
Только муж пришел с едой, за ним работник гостиницы, и как закричил: "Что вы делаете! Вы же едой всю простыню заляпаете! И свечи на постели зажгли! Нельзя!" Что ему, жалко было? Жена так красиво накрыла.
3.
- Там, в этой гостинице многие "вернулись к вопросу" (отреклись от религии), - покачала головой еще одна женщина.
- Почему? - спросила я. - Из-за того, что Шарон приказал выселить их из домов?
- Нет. Потому что в гостиницах были телевизоры.
- Ну и что?
- Как что? Дети целыми днями смотрели все подряд, у них же в доме не было телевизора. Вот и насмотрелись. А потом уже не захотели молиться.
4. Только что я вернулась из бассейна. Плавали всего 4 женщины: я, красивая молодая пловчиха и две религиозные. Мы с молодой женщиной были в купальниках и шапочках. Религиозные женщины плескались в воде в платьях, толстых колготках и платках. У одной на ногах было что-то в виде плотных гольфов с пришитыми подошвами. В раздевалке, когда я вышла из душа, я увидела одну из них, полностью одетую. Сквозь закрытую кофточку проступали очертания мокрого бюстгалтера. Она в нем была в бассейне, потом в душе, потом на него надела верхнюю одежду.
Вот такие заметки с натуры.
1. Пришла в религиозный колледж, там о похоронах старца в темных очках говорят. Ну, что старец о русских евреях говорил, рассказывать не надо, сами уже знаете. И вот я вклиниваюсь в разговор:
- Расскажите мне пожалуйста, что за человек был раввин Овадья?
Все наперебой стали отвечать:
- О! Это такой человек! Умный! Знаток Торы! Благочестивый!
- А в чем заключается его ум? Можете привести пример, мне очень интересно.
- К нему все правительство ездило советы просить.
- И какие советы он давал?
- Хорошие советы.
- Кто теперь будет вместо него?
- Его сын.
- Он такой же умный?
- Ну конечно, ведь его папа учил.
То есть аргументировали аргументом. Ничего толком не сказали.
2. Зашел разговор об Ариэле Шароне и о выселении евреев под его руководством. Рассказывает одна женщина:
- Выселили всех и привезли в Ашкелон, в гостиницу. Кормили их в гостиничной столовой. В шабат одна семья не захотела пойти в столовую. Муж пошел один, чтобы на всех взять еду. Жена красиво расстелила простыню на постели, расставила посуду, зажгла свечи, детей вокруг кровати рассадила".
Только муж пришел с едой, за ним работник гостиницы, и как закричил: "Что вы делаете! Вы же едой всю простыню заляпаете! И свечи на постели зажгли! Нельзя!" Что ему, жалко было? Жена так красиво накрыла.
3.
- Там, в этой гостинице многие "вернулись к вопросу" (отреклись от религии), - покачала головой еще одна женщина.
- Почему? - спросила я. - Из-за того, что Шарон приказал выселить их из домов?
- Нет. Потому что в гостиницах были телевизоры.
- Ну и что?
- Как что? Дети целыми днями смотрели все подряд, у них же в доме не было телевизора. Вот и насмотрелись. А потом уже не захотели молиться.
4. Только что я вернулась из бассейна. Плавали всего 4 женщины: я, красивая молодая пловчиха и две религиозные. Мы с молодой женщиной были в купальниках и шапочках. Религиозные женщины плескались в воде в платьях, толстых колготках и платках. У одной на ногах было что-то в виде плотных гольфов с пришитыми подошвами. В раздевалке, когда я вышла из душа, я увидела одну из них, полностью одетую. Сквозь закрытую кофточку проступали очертания мокрого бюстгалтера. Она в нем была в бассейне, потом в душе, потом на него надела верхнюю одежду.
Вот такие заметки с натуры.