Jan. 13th, 2013

kirulya: (Анжела Девис)
Надо же! Только три дня назад я в Америке спорила на тему кто такие креолы. Я доказывала, что это белые потомки испанцев, а мне говорили, что это черные из Нового Орлеана. И что "негр" говорить нельзя. Это как "жид".

А в Чехии моей подруге сказали: "Пани жидовка?" - это "Госпожа еврейка?" Потому что в Чехии и Польше нет слово "еврей", а в русском "жид" - это оскорбление. Поэтому, говоря по-чешски, можно говорить "жид", а по-русски нельзя. И можно по-русски говорить "негр", а по-английски в Америке надо говорить "афроамериканец", потому что "негр" - это оскорбление. Я так думаю, но со мной спорят.

И будь я хоть негр преклонных годов... Все! В кутузку! Обидел поэт расу!

(отсюда)

P.S. Креол (от испанского criollo) - в обширном смысле слова каждый родившийся в стране индивидуум чужой расы. Поэтому в американских колониях родившиеся там негры не смешанной крови, в противоположность привезенным, называются К. (в Бразилии - Negro de na ç ao). В тесном смысле К. называются в прежних французских, испанских и португальских колониях Америки, а также Африки (Гвинея) и Остиндии, местные уроженцы чисто европейской крови (sangre azul), в противоположность родившимся в Европе эмигрантам, которые в бывшей испанской Америке называются чапетонами, в Мехике обыкновенно - гачупинами, в Бразилии - Portuguezes legitimos или Filhos do reinо. В Бразилии белые местные уроженцы прозвали себя Brasileiros. Ср. Oelsner-Monоmerqu é, "Der Kreole" (Б., 1848).

P.P.S. Да, и еще вспомнила. На иврите "гой" - это не еврей, а представитель другого народа. А на русском считается, что "гой" - это презрение еврея к человеку другого вероисповедания (в иврите нет понятия "национальность").
kirulya: (по умолчанию)
Сижу на уроке. Напротив меня сидит ученик и слушает выступление Жириновского. Ученику 30 лет, он госслужащий. "Какой умный человек!", - восхищается он. Попутно я научила его процедуре Ctrl+C - Ctrl+V - он захотел переслать ютубовский ролик с Жириновским домой, но не знал как.

Я листаю свой журнал. Вдруг он видит картину Афремова. Я рассказываю, кто это, и что я купила его картину в Нью-Йорке.

И тут он мне задает вопрос, который я вынесла в сабж.
kirulya: (50-бусы)
У меня учится девушка-туристка. Высокая блондинка, как в шасовском предвыборном ролике. 30+ и четверо детей. Старшему скоро 18. Откуда-то из поселка Сусанино или села Пыщуг, что возле города Чухлома. Не помню точно.

У них в селе есть интернет, и она познакомилась по интернету с парнем. Приехала к нему в Аскалон, и ее долго мариновали на границе: к кому едешь, да зачем, да кто тебя встречает, и где познакомились. Рассказывала с возмущением. Я успокаивала.

Потом мы занимались ивритом. С нуля. Когда я сказала, что если ей будет что-то непонятно, то ей может объяснить ее будущий муж, она ответила, что он не знает иврита, и не будет знать, потому что ему это не нужно. Парень живет тут уже много лет.

Я смотрела на нее и меня раздирали противоречивые чувства. Она - красавица и умница. С образованием. Работала где-то в поселковом совете, печатала на компьютере. За один урок поняла и заучила алфавит. И четверо детей, которых она привезет сюда. Муж пил и они развелись.

В общем, я не знаю, что и думать.

March 2020

S M T W T F S
1 234 5 67
8 9 1011 12 13 14
15 16 17 18192021
22232425262728
293031    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 28th, 2025 08:09 am
Powered by Dreamwidth Studios