Ходили с младшеньким гулять. Солнышко, птички поют. Нимфетки полуголые расхаживают. Сынок на них пялится. Я радуюсь.
Зашли в магазинчик, который держат два старых румынских еврея в ленинских жилетках. Одежда для подростков. Все камуфляжное, ярких расцветок и с брендами. Вы видели камуфляжные штаны с хаки-болотно-оранжевыми пятнами? Я зажмурилась.
Цены у них запредельные. Сладкими голосами старые евреи выманивают из родителей дрожащих от вожделения подростков их трудовые шекели. Пример: на "барахольке" - еженедельном рынке я покупаю сыну шорты за 20 - 40 шекелей. У стариков такие же - 185. Почему? Бренд! И хоть ты тресни!
Стали они моего Даньку окучивать, как ксендзы Козлевича. И это дают примерить, и другое. Я стою в сторонке и на вопрос нравится ли то, что они ему дают, кривлюсь и отвечаю, что я бы эту гадость ни за что бы не надела. Старики послушно кивают и предлагают сыну еще более кричащую дрянь, типа свитера с черепом и перекрещенными ножами.
Сыну неловко, он не понимает моей реакции, но примерять идет, так как хочется. Я за это время рассказываю старикам, что у меня еще один сын в армии, что мне дорого платить за их бренды, что у младшенького скоро день рождения, и он родился в день окончания войны с Саддамом. Старики обещают мне скидку, как своей семье, просят прислать старшенького посмотреть товар. Один из них рассказывает, как провернул удачную торговую операцию: пришел в школу и на переменке дал всем подросткам примерить штаны, а потом спрашивал их мнение - какие они хотят: поуже, пошире или покороче. Потом эти подростки ломанулись к нему за товаром.
В конце концов насчитали мне некую сумму и сказали, что скинули, как своей, аж 50 шекелей. И не хочу ли я для себя прикупить свитерок с надписью "MOSKOVA". Я ответила, что не покупаю свитера с грамматическими ошибками.
И тут сын меня удивил. Я уже решила, что куплю ему эти жуткие камуфляжные шорты, красный свитер с кошачьей мордой и синюю кепку, и мысленно распрощалась с деньгами, а он взял и отказался от штанов. Я обрадовалась, но не тут-то было. Когда я платила только за свитер и кепку одному старику, второй отвел сына в сторону и тихонько спросил, а почему он не хочет брать штаны? Я этого не слышала, сын мне рассказал потом.
На прощанье ему, как маленькому, вручили две хентай-наклейки и пригласили заходить еще.
А потом, когда сын рассказал мне о вопросе старика, я объяснила ему, что хитрый торговец попытался внушить ему чувство вины. Что сын перед ним виноват в том, что не купил штаны. И добавила, что знаю, как надо реагировать по методу профессора Преображенского.
Потом рассказала, что такое спрос и предложение, и как меняется психология людей в зависимости от преобладания того или другого.
Так, не торопясь, мы вернулись домой.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
