Две ипостаси Александра Куприна

[kirulya]

Я продолжаю одну из своих любимых тем "зачем израильтянину учить русский язык?" Многие переживают по поводу того, что ребенок не сможет в оригинале читать русскую литературу.
Я уже давала тут ссылку на образ еврея в русской литературе.
Сегодня мне попалась еще одна статья, выдержки из которой привожу тут:

- Ради Бога, избранный народ, - пишет Куприн, - иди в генералы, инженеры ученые, доктора, адвокаты - куда хотите! Но не трогай нашего языка, который вам чужд и который даже от нас, им вскормленных, требует теперь самого нежного, самого бережного и любовного отношения.
Они "…внесли и вносят в прелестный русский язык сотни немецких, французских, польских, торгово-условных, телеграфно-сокращенных нелепых и противных слов. Они создали ужасную к языку нелегальную литературу и социал-демократическую брошюрятину. Они внесли припадочную истеричность и пристрастность в критику и рецензию…".

- Эх, писали бы вы, паразиты, на своем говенном жаргоне и читали бы сами себе свои вопли и словесную блевотину и оставили бы совсем, совсем русскую литературу. А то ведь привязались к нашей литературе, не защищенной, искренней и раскрытой, отражающей истинно славянскую душу, как привяжется иногда к умному, щедрому, нежному душой, но мягкосердечному человеку старая, истеричная, припадочная блядь, найденная на улице…

А ведь это речи умного и талантливого человека, написавшего "Суламифь".

Статья полностью тут.

Что скажете, господа евреи? Будете продолжать любить Россию, но странною любовью?

Comments

[reader59.livejournal.com]

По-моему, неправильная постановка вопроса.
Правильнее так: какой номер у русского языка в списке приоритетных для изучения?
1. Английский
2. Испанский
3. Китайский
4. Немецкий
5. Французский
6. ...

Re: Будете продолжать любить Россию,

[kirulya.livejournal.com]

Именно. На дцатом месте.

Re: Будете продолжать любить Россию,

[reader59.livejournal.com]

То есть ни достоинства русской литературы, ни антисемитизм (неважно, истинный или мнимый) отдельных ее представителей для решения вопроса несущественны. Все проще: знаешь инглиш - получи к доходу 20%, испанский - 15%, китайский - 10%, русский - почти что от мертвого осла уши.
Просто, объективно и без межнациональной напряженности.

Re: Будете продолжать любить Россию,

[kirulya.livejournal.com]

Увы, именно так. И еще иметь хобби. Если это хобби русский язык - препятствовать не буду.

[varana.livejournal.com]

Тут кроме ценности языка для карьеры и пр. выжно также учитывать затраты на его освоение. Для детей, рожденных в русскоязычных семьях, эти затраты почти нулевые. А какой-нибудь японский может больше цениться, но его еще выучить очень трудно.

[reader59.livejournal.com]

Так никто и не возражает. Знаешь - ну и ладно, даже если в списке приоритетов он надцатый.
Вопрос в том, на что целесообразно специально тратить силы и время. И вот тут никакая Великая Русская Литература уже не спасет Великий и Могучий от сегодняшнего экономического ничтожества. Имея долю в мировом валовом продукте 2%, да и ту больше чем наполовину сырьем, сильно выпендриваться не стоит.

[kirulya.livejournal.com]

Как ни печально, но все дело в экономике.
Хотя почему евреи, доля которых в мировой экономике ничтожна, всегда сохраняли свой язык? Везде, во всех странах?
Значит, не все дело в экономике. Я запуталась.

[reader59.livejournal.com]

Ну, насчет ничтожности доли евреев в экономике я бы воздержался от столь однозначных высказываний. Тут работы на докторскую, если не больше. Особенно в экономике Европы, начиная с позднего средневековья.
Что дело не только в экономике, точно. По крайней мере, языки могут достаточно долго и даже неплохо жить после гибели той экономики, в которой они появились. Примеров предостаточно. Другое дело, что маргинализация языка в этом случае неизбежна.
А с евреями вопрос не в языке, но в культуре в целом. Кстати, насколько я понимаю, иврит, как элемент этой культуры, сохранился как бы не хуже других ее элементов. Он же был до появления нынешнего Израиля сугубо религиозным атрибутом, нечто вроде церковнославянского у православных, если я не ошибаюсь?
Если это так, то маргинализация языка после разрушения Второго храма была все же налицо. Очень похоже на историю с латынью, причем и по времени, и по масштабам.